Сердце не имеет право закрываться
Интервью с Владимиром Вайнбергом, директором Федерального Союза Русскоязычных родителей Германии, педагогом и общественным деятелем о вечере 17 октября 2023
Почему и в какой форме личные истории страданий и спасения превратились в театральное повествование?
Наше мероприятие состояло из двух условных частей: небольшой театральный перформанс с элементами визуальных символов, подводящих к историям рассказчиков, всего минут десять, и далее все продолжалось в форме рассказов от первого лица героев нашего вечера, сопровождаемых моими вопросами. Мне было очень важно создать особое эмоциональное состояние слушателей и участников перед тем как мы начнем тяжелый разговор, который продлился более двух часов. Визуальные средства были очень важны. На сцене были три разных и потрясающих участника, вынесших страдания, но не потерявших силы духа: Алла БУГОРСКАЯ из Харькова, Ирина ГУРСКАЯ из Пензы и Айман БУБАКЕР, проживший 14 лет в Полтаве, родившийся в Тунисе, но ставший давно уже украинским патриотом. Мы заранее стали готовиться к встрече и беседе - я услышал их истории за многие месяцы до мероприятия 17 октября. Я записал их рассказы. Мы неоднократно обсуждали вместе, как и в каких формах поведем этот непростой разговор - мы создавали эту беседу вместе. Думали как сделать этот вечер интересным для аудитории, много обсуждали как они жили в Украине и в путинской России, как в случае Ирины. А позднее, летом этого года, мы познакомились с украинской молодежью из проекта DEMOKRATIE LEBEN на семинаре в Веймаре, многие из них представители творческих профессий, в частности, Владислав Солодовников и Снежана Басалыга, а вскоре к идее небольшого перформанса подключилась очень талантливая аниматорка Диана Ходячих из Харькова - так появилась прекрасная творческая команда с многими идеями для эмоционального введения к разговору. Ребята очень увлеклись идеей и стали создавать видеоряд и образы, тем самым построили мостик к живой беседе с героями историй.
Наши герои очень смелые люди, они смогли преодолеть страдания и потери, смогли преодолеть и себя, ведь не так легко рассказать о своих страданиях неизвестным, да еще и на публике. Наша беседа строилась сначала вокруг темы начала войны в Украине, а позднее участники рассказывали о наиболее печальном и трагичном опыте уже военного периода, как в случае Аймана, ехавшего долгие дни в переполненном поезде, в туалете, с двумя маленькими детьми, потому что нигде нельзя было найти место, чтобы сесть. Или в случае путинской России и зомбирования людей, можно найти силы помогать другим людям, как это упрямо, не ведая страха делала Ирина. Или о драматичных днях в харьковском метро семьи Аллы Бугорской, мужественно перенесшей все тяготы выживания под вражескими бомбами.
Очень интересными, откровенными были и ответы героев вечера на вопрос об их ощущении и восприятии нового этапа их жизни в Германии, о проблемах вхождения в новую реальность.
Как можно рассказывать о боли и силе воли в эпоху пост-правды?
Тут, в этих рассказах о страдании и мужестве есть правда, просто правда, было тяжело делить на части беседу и структурировать ее, ведь рядом были люди, ловившие каждое слово наших героев. Я видел слезы на глазах слушателей, а ведь мы так мало знаем людей рядом с нами, наших соседей, не знаем чем они живут и как думают. А думают очень по-разному и остаются для нас загадкой. Нам было очень важно раскрыть через судьбы конкретных людей и их рассказы, образы и мысли тех, кто приехал в Германию, спасаясь от войны и преследований диктатуры.
Я не знаю, есть тут пост-правда или нет, но для меня это истинная трагедия и переживание и подвиг духа тоже истинные. Одной из целей было познакомиться поближе и понять чем стала для этих людей Германия сегодня. Но это должна была быть неформальная атмосфера, чтобы было ясно, что тебя слышат и понимают, хотят понять, а происходит это очень редко. И мне кажется, что нам это удалось. Ведь это были тяжелейшие и искренние документальные свидетельства, пусть и шероховатые иногда, но так они сразу попадали в сердца людей.
Что помогает тебе продолжать бороться с тьмой в человеке, после услышанных историй?
Мне помогают верить именно такие рассказы, как например рассказ Ирины из Пензы, из глубинной российской провинции, ведь она поняла сразу, что это преступная война и все же, зная все риски и угрозы гонений, характерные для современного российского общества, она смогла помогать украинцам с самого начала войны. Вокруг Ирины было много светлых людей, которые поддержали её, отозвались, пришли на помощь вопреки страхам. И многие украинцы, страдающие от войны, потерявшие близких и свой кров, все же не ожесточились, способны слышать историю другого, работать вместе для будущего мира. Нас критики обвиняли в некоем насильном примиренчестве, в том, что мы не имеем права задавать вопросы всем участникам на сцене, ибо положение у них столь разное. А мы пытаемся все же развивать диалог и маленькими шажками продвигаться в сторону взаимопонимания.